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侗族日常习俗之宗教信仰习俗

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小谢 发表于 2017-8-30 08:48:00 | 显示全部楼层 |阅读模式


                                                                    朴实的侗族人民在与自然的斗争中,无法理解自然界的种种怪异现象,便产生了“灵魂不灭”、“万物有灵”的宗教信仰观念。玉屏侗家人的宗教信仰,就以祭祖敬神为主,秉承着这种观念。

        敬观音民间佛教活动多为在农历三月十九日、六月十九日、九月十九日观音菩萨生日(即观音菩萨出生、成道及出家的日子)时,都要备办糖果等物,朝山进香,供奉神佛、虔诚祈祷,祈福免灾,事后还愿。


        做道场民间道教活动多为敬神驱鬼等,道孝徒多为居家道士。这类道士不在道观出家,居住在自己家里,专为亡人做道场。最为显见、较为普遍的道教活动,就是在丧事中的做道场等法事活动。

        祭祖敬神侗家人堂屋都设有供奉祖先的神龛,屋外有土地。逢农历初一、十五日要摆净茶、烧香纸,逢年过节,要以酒肉、糖果、油茶供奉;并敬奉财神、四官神、五谷神、灶神、土地神等,认为是这些神赐予和保佑了福禄寿禧、衣食住行。

        看香 认为人畜生病是鬼神在捉弄,因而要请巫婆神汉“看香”卜卦,敬神送鬼。

        烧蛋人有病灾、诸事不顺等,长期不见好转,就要请巫婆“烧蛋(用鸡蛋)”卜卦,通过蛋烧后的形状、图案及卦象,看是否鬼神在作怪,若是则驱鬼隔邪。
        收吓 收吓(音hè)又叫起吓。

        当婴幼儿受到惊吓时,其抱者或身边的大人,当即在婴幼儿前额用力地连吻三下,吻一下并大声“呸!”地吐一下口水,并说:“吓猫吓狗!没(方言音mēi)吓到某某!”。若小孩受到惊吓后,常晚上睡不宁、白天精神不振,或生了病等,认为这是吓掉了魂魄,需要找人“收吓”,给孩子收回受惊的魂魄,小孩才能安宁。
        撒水饭也叫“泼水饭”。如梦见死人、猛然肚子痛等等,侗家人认为是被死去的人念记,或是碰到了孤魂野鬼,要泼水饭给逝者、和孤魂野鬼吃,祈求它们不要骚扰人们的生活,确保世间的平安。泼水饭就是在路口边烧些香纸,说些希望鬼别念记、别找麻烦、求保佑的话,然后转过身面朝家的方向,将一碗水饭(水泡的饭)用力向后泼洒在地上,送给那些孤魂野鬼。泼了水饭后就经直回家,别回头。

        提火焰人长期精神不振、多病等,认为是火焰低,常被鬼神捉祟,要请法师“提火焰”,就能避鬼邪。

        掐掌人遇上坎坷或者丢失钱财,认为是灾星所致,要请算命先生或巫婆神汉“掐掌”测凶吉、判去向。

        拜寄人取名时,要请算命先生测八字,如有金、木、水、火、土“五行”不全,就要用“拜寄”的方法来填补。除拜寄别人认寄爹、寄妈外,水井、古树、石崖等都是拜寄的对象。

        有的通过取名来补缺,缺什么补什么。有的则特意另取“狗”、“牛”等小名,贱喊贱养。


        当天赌咒人之间产生了矛盾纠纷,是非难辨时,就当着天地赌咒,认为只有天地公正,能惩治邪恶。

        架桥求子 凡没有生育或只生女不生男的人家,认为命运不好,要“架桥”求福。一般用三根约五尺长(视其沟的宽窄)的木棍,到有沟的     地方,两头扎红布用木桩插稳固定,烧香纸,示为架桥修路、向众人赐福,这样就会生男育女、改变命运。

        观音求子 若久婚不育,就要做双布小鞋,带着供品、香纸到观音庙,祈求观音菩萨赐子。

        指路祈福小孩“不乖(不健康)”多病或几代单传等,便在岔路口立指路牌,为行人提供方便,以此广积阴德,祈求多子多福或使小孩长命富贵,易养成人。

        打傩鼓在玉屏自治县的田坪等乡镇有“打傩鼓”的习俗。打傩鼓即驱傩,意思是驱逐疫疠之鬼,收回失散之魂。侗家人认为病人长久不愈,或健康人突然发病,是遇上了恶魔鬼怪,失散了魂魄,要请巫师到家打傩鼓捉鬼收魂。傩祭时,巫师穿戴着鬼神人兽、造型各异的服装面具,执戈扬盾,击鼓鸣金,狂跳狂舞,吹牛角,念咒语。然后咬破雄鸡冠,将血涂在病人额头上,随即引领众人奔赴荒野,寻捉一只昆虫回家,装好放在指定地方,并在病人床上或房门上张贴“符图”,即捉了鬼、驱了魔、收了魂,病人就会病愈康复。

        放蛊“放蛊”又叫“放鬼”,是针对指定对象或无指定对象下蛊,使中蛊者遭遇不幸或心身受损。放的蛊有施了蛊咒、蛊毒的毒虫动物蛊、植物蛊或食物蛊等。侗家人见到屋旁路边有不明物品,都避开不捡。

        相传放蛊人要定期放蛊,长期不放蛊出去,他自己就会中蛊。据说避蛊方法是,将疑似施了蛊咒的东西,拿来埋在人行走的十字路口,是蛊就会回到放蛊的人家里。

        挂红 除喜事挂红外,侗家人在遇到触霉头的事、被人冤枉或未婚对象到对方家参加丧事等,事主都要为其挂红,以此为其陪礼、洗冤、冲喜。

        宗教信仰禁忌:神龛是供奉祖先的最为神圣之处,一切凶器,如刀、斧,甚至绳子等,都不准放在上面。否则,是大不敬,会招致惩罚。

        村寨内举行重大祭祀期间,外人不许入寨,会用芭茅草结成十字形,挂在村寨路口作标志示之。

        有病人家在“送鬼”时,其家门外要插树枝等作标示,生人不能入内,认为外人进屋会带“鬼”进来,对病人不吉。误入为犯“冲克”,需赔偿钱、物给病人家,以作重新“赶鬼”之用。

        在敬神敬佛时,对祈祷所许的愿,如愿后一定要还愿,说是“许愿不还,再不灵验”。

        做任何事或出门时,忌碰到“四眼婆”(即孕妇),否则做事不顺。


        七月半鬼节忌出门,尤其是晚上,否则会凶多吉少。

        不许夜间吹口哨,说吹口哨会招来鬼神,导致灾难降临。

        清早不能说死、杀、鬼等凶语,不吉利。

        认为“左眼跳财,右眼跳灾”。右眼皮跳时,要撕一小块红纸贴在眼皮上,即可消灾除祸。

        母牛下崽后,牛胞衣要用竹篮或撮箕挂在野外的树上,这样牛崽可以祛病,生长健壮。

(童建华整理)
                                责任编辑:符迪
                                                                                                                               
   
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